Grands tableaux et petits arrangements : la peinture, art de la mise en scène politique

Seconde guerre mondiale : dans le cadre de l’entrée en guerre de la France, vingt mille travailleurs indochinois sont amenés en métropole entre novembre 1939 et juin 1940. Pourquoi ? Comment ? Quelles furent leurs conditions de vie ? Quelles répercussions ce déplacement de main d’œuvre eut-il sur les plans économique, politique, personnel et familial ? Qu’en reste-t-il aujourd’hui ?

À l’occasion de cette intervention qui marque la transition entre les deux semestres – et les deux catalogues -, nous nous retrouverons autour d’un verre.

Il est bien difficile d’estimer le nombre de femmes ayant œuvré à la réalisation des enluminures médiévales, et ce d’autant plus qu’avant le XIIe siècle seuls 1 % sont signées… On sait cependant que la plupart des grands monastères féminins possédaient leur scriptorium. L’activité d’enlumineur concernait donc autant les moines que les nonnes... Nous partirons à leur rencontre à travers les enluminures qu’elles nous ont laissées.

Longtemps les scènes religieuses occupèrent tout l’espace de la peinture sans qu’aucun cadre naturel leur soit donné. Au cours du 12ème siècle le sol fait son apparition, sol sur lequel les deux siècles suivants vont faire croître une végétation encore très conventionnelle. Mais voici qu’au 15ème siècle Les Très riches Heures du Duc de Berry – le plus célèbre manuscrit enluminé de tous les temps - puis van Eyck et les flamands vont atteindre dans l’évocation du paysage une maturité et un charme unique que l’Italie peinera à égaler. 

Durant le Moyen-Age, on ne peut pas réellement parler de pratiques sportives au sens moderne du terme. L’idée d’une compétition organisée est rarement rencontrée, si ce n’est lors des Tournois. La frontière entre le jeu et le sport est ténue. À quelques mois des XXXIIIème Olympiades de Paris, c’est un voyage à travers le temps que je vous propose.  Les manuscrits et leurs enluminures sont de précieuses sources à travers lesquelles vous découvrirez comment les hommes et les femmes entretenaient leur corps et leur esprit, pour se préparer à la guerre, se défier ou simplement se divertir…

L’édit dit de Milan (313) mit fin aux persécutions généralisées contre les Églises chrétiennes à l’échelle de l’Empire. Il ouvre aussi une nouvelle période, qui permet de replacer l’histoire du christianisme primitif dans celle de l’antiquité tardive. L’objet de ce cours sera de comprendre cette nouvelle ère qui s’inscrit dans un cadre institutionnel nouveau, avec un empire devenu chrétien.